由“苏超”激发的斗诗活动，在互联网也掀翻层层浪。

比喻苏州队对阵扬州队之前，两地先用诗词比试了下水韵特点。这边，白居易在苏州街头吟哦“黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销”，那厢，杜牧回忆扬州的“青山费解水迢迢，秋尽江南草未凋”一样令东说念主赞佩。像这么的城市与城市间的你来我往，不仅是历史文化底蕴的展示，也所以诗歌为代表的传统文化的一次迫临重温。

除了各地官方互动，网友们也纷繁积极参与二创，比拼才思。这场看似随机的吵杂局势，在谐音梗与快餐文化盛行确当下，让东说念主颇感不测，但又嗅觉并不料外。

采集说话，频年来的冲击让东说念主五味杂陈。

以至于许多文化和说话学者王人叹惜，在短视频和各式冒昧媒体平台越来越升迁的今天，汉说话一直濒临被解构和躲闪涵义虚无的危急。

比喻，“栓Q”“芭比Q”“鸡你太好意思”等采集烂梗裹带着青少年日常抒发，致使入侵考卷作文。“啵啵间”“浮力”等互联网造词不知所云，让不同群体堕入交流壁垒，圈层化热词制造代际、地域间相互理会的范围。再如，“yyds”“xswl”等艰辛的缩写抽干说话的血肉，徒留干瘪的记号，看上去也毫无好意思感。而“若何呢，又能怎”等看似标榜个性实则意味不解的梗，更是让许多东说念主王人不适……

坦率地说，这些误解词音、字形、句义的抒发，不仅破裂了说话的表率与好意思感，况兼还在不停冲击汉语的根基，尤其是在潜移暗化中对正处于说话学习关键期的青少年形成了严重的不良导向。

泥沙俱下的采集说话，注定无法承载复杂的念念想内涵，势必导致抒发的退化。咱们正在资历一场“温水煮青蛙式”的说话危急，这个判断简略并不是骇东说念主闻见。

但是，采集热梗的甚嚣尘上并不仅仅传播者的包袱，在创作门槛越发下千里的今天，这更是高大文化创作家的包袱。让东说念主喜跃并顿感但愿的是，在那些阴毒、吵闹的海量内容里，总有些一片极新的翰墨诱惑着高大网友的眼睛，总有一些低唱浅唱给东说念主以好意思的享受，给东说念主以文化的柔润和力量。

最让东说念主不测的，莫过于外卖诗东说念主王计兵的出现。在送外卖的缺点写诗的他，一首《赶技术的东说念主》在微博上得益了2000万阅读和大王人共识。他翰墨中体现出的庸俗关怀，不仅写我方，更温雅他东说念主。穿梭于街巷的电动车好像一只流动的诗箱，他采访140位骑手写成诗，记载下一个又一个服务者真确的东说念主生褶皱。那些由任性朴素词语所创造的诗意，让大王人东说念主感怀。

扎根稠密的中华体裁宝库，现时的采集创作家其实不错作念出更多裕如“养分”的采集居品来。比喻，抖音博主“意令郎”为听众娓娓说念来苏轼的东说念主生更始，她的案牍从不使用阴毒的“梗”式抒发，以长远、浅出、共情的六字真言叫醒千里睡的经典，让更多东说念主在历史名东说念主的故事里照见我方的悲欢。像这么的创作，既是在呵护，亦然在种植。

摄取诗词歌赋养分的说话创作，能瞬息戳破信息茧房，引起东说念主们庸俗而久远的共识。因为，它们承载着千古以来生命的真确质感。天然每个平方东说念主王人有天差地远的来路和归处，但共同的说话和文化布景总能使咱们被疏浚的精确的翰墨颠簸心弦。而这些瞬息，能让说话总结骨子：不是博取流量的用具，而是承载着秀气念念想和动情面感的舟楫，从历史文化的长河中驶来，又将载着咱们到更稠密的山水野外中去。

正如网友所叹惜的，当你有了诗词歌赋的浸润，见到高山高山你会快东说念主快语“会当凌尽头，一览众山小”或“众鸟高飞尽,孤云独去闲”，而不是只会说“我去，这山真高啊”。

汉说话文化历经数千年风雨，此刻正站在诬捏与实际交织的隘口。当算法保举机制运行减少推送残害黑话的主播，当外卖箱满载诗行穿过交易中心，当课堂里的孩子再次读出琅琅上口、朗朗上口的古诗词——东说念主们终将显著：说话是文静的根系，只须向下深扎，才气进取闹热。

天然，采集热梗的任性勉强营造所谓的“网感”，短期内可能会诱惑到一定流量。但当梗热度褪去，已经的热点视频或无内涵的流行语也会被东说念主丢弃在互联网的边缘。

脚下，这场对于“苏超”的斗诗正不停升温，敬佩它激起的摇荡定会让更多东说念主感悟到生计的诗意，是“一蓑烟雨任平生”也好，是“也无风雨也无晴”也罢。

撰稿 | 远眺批驳员 陈祉樾体育赛事直播